عنه من أوّل شرحه على هذا الكتاب الشريف ؟ ! الثاني : وهو أحكم الدلائل في ردّه ، تصريح النجاشي والشيخ الطوسي - رحمهما اللّه - ( وهما من أقدم الرجاليّين ) ومحمّد بن شهرآشوب المازندراني ( ت 588 ق ) بكونها جزءاً من كتاب الكافي . قال النجاشي في رجاله في ترجمة محمّد بن يعقوب الكليني رحمه الله : صنّف الكتاب الكبير المعروف بالكليني يسمّى الكافي في عشرين سنة . شرحُ كتبه : كتاب العقل ، كتاب فضل العلم - إلى أن عدّ - كتاب الوصايا ، كتاب الفرائض ، كتاب الروضة . . . . « 1 » وقال الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست : له كتب منها الكافي ، وهو مشتمل على ثلاثين كتاباً ، أوّله : كتاب العقل - إلى أن قال - كتاب الحدود ، كتاب الديات ، كتاب الروضة من آخر كتاب الكافي . . . . « 2 » وقال محمّد بن شهرآشوب رحمه الله في كتابه معالم العلماء في ترجمة المصنّف رحمه الله : له الكافي يشتمل على ثلاثين كتاباً منها : العقل ، فضل العلم ، التوحيد - إلى أن عدّ - الزيّ والتجمّل ، الروضة . . . . « 3 » وقريب من قول الشيخ رحمه الله ما في نقد الرجال للمحققّ التفرشي رحمه الله ، ولعلّه نقله عنه من دون الإسناد إليه . « 4 » الثالث : انضمامها إلى سائر كتب الكافي في جلّ المخطوطات التي وصلنا إليها ، والنسّاخ قد نسخوها منضمّة إلى سائر كتب الكافي من دون أن يتردّدوا في كونها منه ، بل من دون أن إشارة إلى النزاع في هذا المقام ، مع أنّ بعض الأعاظم من علماء الشيعة قد صحّحوا بعض هذه النسخ ، أو قابلوها ، وتوجد لبعضهم علامات للبلاغ ونحوه ، وهم لم يتردّدوا في كونها من الكافي ، أو لا أشاروا إلى النزاع أصلًا . فلاحظ على سبيل المثال النسخة التي صحّحها الشهيد رحمه الله ، وقوبل كثير من النسخ معها من قبل بعض الأعاظم ، ولم يخبر أحد من النسّاخ بشيء في هذه النسخة يدلّ على النزاع .

--> ( 1 ) . رجال النجاشي ، ص 377 . ( 2 ) . الفهرست ، ص 135 . ( 3 ) . معالم العلماء ، ص 99 . ( 4 ) . راجع : نقد الرجال ، ج 4 ، ص 353 .